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MORT DE MARJANE SATRAPI À 56 ANS : PERSÉPOLIS DEVIENT UN ACTE D'ÉTAT À PARIS, UN SILENCE À TÉHÉRAN
Buenos Aires lit Satrapi en clé universelle — comme une voix qui parle aussi des dictatures latino-américaines
Angle dominant identifié — ne reflète pas l’unanimité des médias de ce pays
Buenos Aires offre l'hommage le plus long et le plus littéraire du pool international : Clarín publie un texte de 7500 caractères qui ne se contente pas de raconter une vie, il la met en regard du destin commun des femmes face aux régimes oppressifs — y compris celles d'Argentine, sans avoir besoin de le dire. La nécrologie cite verbatim une interview de Satrapi au Monde en 2020 sur sa mère : « Je ne serais pas arrivée jusqu'ici si je n'étais pas la fille de ma mère, cette femme née en 1945, dotée d'un énorme potentiel, pleine de rêves, mais que la société iranienne n'a cessé de freiner. Il me vient une expression persane quand je pense à son destin : « Quel formidable nageur ! Dommage qu'il n'avait qu'une baignoire ! » » Pour la presse argentine, ce « grand nageur dans une baignoire » résonne avec toutes les générations de femmes empêchées par la dictature militaire (1976-1983), par le machisme structurel, par les murs qu'on lève autour des aspirations féminines. Clarín mentionne aussi le projet de Satrapi avec ses peintures encore exposées dans une galerie parisienne jusqu'au 28 novembre — une artiste en plein travail au moment de sa mort. La conclusion implicite : Satrapi parle à toutes les filles de mères empêchées, partout. Clarín rappelle aussi le parcours intellectuel précis : famille communisante, formation viennoise au Lycée Français, retour à Téhéran pour étudier les beaux-arts à l'Université Islamique Azad, exil à Strasbourg en 1994, nationalité française en 2006. Le journal argentin conserve le détail de l'élection à l'Académie française des Beaux-Arts en 2024 — distinction officielle française la plus prestigieuse — et souligne le contraste avec le refus de la Légion d'honneur l'année suivante. Pour la presse argentine, c'est la signature d'une cohérence : Satrapi accepte les reconnaissances qui n'engagent pas politiquement, refuse celles qui pourraient la faire taire.
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