PERSPECTIVE ISRAËL

Tel-Aviv traite Satrapi avec une économie surprenante : Haaretz publie une dépêche AP de 540 caractères, presque entièrement paywallée, qui ne dit que l'essentiel — « cinéaste et bédéiste irano-française célèbre, défenseure des droits des femmes, morte de tristesse à 56 ». Pas d'angle développé. Pas de référence à Persépolis comme outil de dialogue avec le monde musulman. Pas de référence à Femme, vie, liberté. Pas de mention de la lettre iranienne contre Cannes 2007. La brièveté n'est pas un accident dans une presse israélienne par ailleurs prolixe sur tout ce qui touche l'Iran : la guerre récente Israël-Iran (avril-mai 2026 avec drone iranien sur l'aéroport du Koweït le 4 juin) absorbe toute l'attention rédactionnelle. Quand une artiste irano-française meurt, même de la stature de Satrapi, elle passe en marge d'un récit dominé par le conflit ouvert. C'est aussi qu'il existe en Israël une lecture spécifique des dissidents iraniens : ils sont alliés objectifs de la diplomatie israélienne face à Téhéran, mais leur récit (« les Iraniens sont humains, comme nous ») est précisément l'inverse de celui que le gouvernement Netanyahou diffuse pour justifier la pression maximale sur la République islamique. Cette tension explicite Haaretz ne la traite pas — elle l'évite par la brièveté. Le silence relatif n'est cependant pas total : Haaretz publie bien la dépêche, signe qu'on ne peut éditorialement ignorer une figure de la culture irano-française. Mais le format paywall court devient le compromis — on note l'événement sans en faire un cas politique. La grille de lecture israélienne sur les dissidents iraniens est complexe : alliés objectifs sur le terrain diplomatique, mais porteurs d'un récit (« les Iraniens sont humains, comme nous ») qui complique la rhétorique gouvernementale de pression maximale. Cette tension produit l'évitement éditorial.